Не случайно экстремизм и радикализация являются опасными явлениями, которые, хотя их проповедники и говорят от имени чистой религии ислама под предлогом истинной религии и истинных убеждений, не имеют никакого отношения к исламу. Иными словами, экстремисты — это группа случайных и заблуждающихся людей, которые в большинстве случаев поддались предрассудкам, изменили свои убеждения и присоединились к экстремистским группам. Человек, вступивший в экстремистские группы, упускает возможность сойти с этого пути и тонет в водовороте экстремистских идей. Общество должно бороться с такими экстремистскими группами.

Сегодня религиозные экстремистские организации представляют собой серьезную угрозу для региона и мира, подвергая опасности большинство стран планеты. Главные цели религиозного экстремизма – создание раскола среди людей, а его негативные последствия приводят к беззаконию, всевозможным актам агрессии, насилию, изменениям в конституционной системе страны, узурпации власти и злоупотреблению ею, а также разжиганию национальных и религиозных конфликтов. Движение религиозных экстремистских групп направлено на подрыв и уничтожение независимости независимых государств и открыто ставит перед собой цель насильственного захвата той или иной власти и подчинения её себе. Религиозный экстремизм является одной из главных опасных проблем для мирового сообщества в начале XXI века, и серьёзные и трагические события последних лет являются тому доказательством.

События новейшей истории Таджикистана свидетельствуют о том, что религиозно-экстремистские движения, такие как «Салафия», «Хизб-ут-Тахрир», «Ансарулла» и др., никогда не отказывались от своих планов и использовали любые средства для реализации своих грязных идей. Для последователей таких экстремистских движений понятия самоидентификации, нации, родины, мира, безопасности и стабильности не имеют никакой ценности, а их сознание в основном занято религиозным фанатизмом, жаждой власти и наживой. Религиозно-экстремистские движения, в основном финансируемые рядом арабских стран Ближнего Востока, направляют свои грязные и геополитические цели, привлекая суверенные страны Центральной Азии. И это влияние осуществляется в первую очередь через всевозможные религиозные рычаги.

Религиозные экстремистские движения, такие как ИГИЛ и Джабхат ан-Нусра, с их фанатичной салафитской идеологией, существующие и действующие при финансировании ряда богатых арабских стран, стран Персидского залива и т. д., стали игрушкой в ​​руках своих хозяев. Эти экстремистские и фундаменталистские движения, совершая всевозможные зверства, дискредитируют имя ислама в глазах мирового сообщества.

Растущее влияние террористической организации «Исламское государство» в Сирии и Ираке, попытки её боевиков захватить новые территории в этих странах, жестокие убийства тысяч мусульман и уничтожение культурного наследия, а также распространение экстремистских идей в некоторых соседних странах, включая Афганистан, считаются главными и вызывающими тревогу факторами нынешней ситуации.

Изучение религиозного экстремизма и его последствий имеет выдающееся научное, теоретическое, образовательное и особенно практическое значение. Потому что в современном мире практически невозможно найти страну или регион, застрахованный от террористических актов и их серьёзных последствий.

Шарипов Тохир,

Главный специалист отдела трудовой миграции Миграционной службы в городе Душанбе