В результате распада Советского Союза политическая обстановка в в союзных республиках на некоторое время стала нестабильной. С политической точки зрения, одним из важнейших документов, принятых в новую историческую эпоху нашей страны в 1991 году, является Декларация о государственной независимости Таджикистана. Выходя за рамки лексического знания понятия независимости и рассматривая его сущность и значение в контексте исторической судьбы народов и наций, мы обнаруживаем, что провозглашение независимости и обретение политического и экономического суверенитета – это лишь начало трудной миссии, которая постепенно будет совершенствовать свой истинный смысл и сущность, планируя формирование и развитие принципиально новой политической системы и институтов государственного управления.
К сожалению, Таджикистан попал в водоворот ошибочной политики и столкнулся с волной конфликтов и хаоса. Разразившаяся гражданская война и неопытность независимой государственности привели к ослаблению общественного строя и раздробленности. Тысячи жителей страны эмигрировали в ближние и дальние страны. Атмосфера мира и стабильности исчезла. Возникшие в это время конфликты тормозили процесс общественного развития. Ощущалась также угроза распада страны.
Это трагическое событие вошло в историю таджикского народа как незабываемая и прекрасная страница, послужившая жизненным уроком для будущих поколений.
Несомненно, XVI сессия Верховного Совета Республики Таджикистан открыла новое политическое пространство и новую страницу в истории таджикского народа. Именно эта судьбоносная сессия заложила основу нового государственного аппарата, являющегося фактором прогресса и развития общества. Ещё в 1993 году Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон обозначил роль и место этой сессии как судьбоносного события для народа, поскольку она ознаменовала собой коренные перемены в стране.
Первая речь Эмомали Рахмона в качестве Председателя Верховного Совета и Главы государства Таджикистана звучала так: «Я принёс вам мир… Мы все должны быть друзьями и братьями». Это было ясное послание мудрости и интеллекта таджикского народа, воплощённое в характере, чистом сердце и намерениях его избранного сына. В этой чистой и простой фразе, произнесённой в пыльной атмосфере отчаяния с искренностью и любовью, с верой и убеждённостью, скрывался целый мир смысла и ключ к разгадке всех обещаний и проблем. Культура мира в духовном институте, мировоззрении, нравственной и человеческой воле Эмомали Рахмона – это животворящий принцип, который в своей миссии и государственной политике создаёт равновесие и спокойствие в бытии каждого человека, в существовании общества, в отношениях и обменах с другими народами и странами, как ось всех побед и благих идей.
Когда представители народа страны приняли Эмомали Рахмона лидером Таджикистана, ему было всего 40 лет, и он был самой молодой политической фигурой первого этапа среди лидеров бывших советских стран и мира. Появление Эмомали Рахмона было вспышкой редкого таланта, исходившего из самой природы этого народа, этой границы и этой империи, и среди его добродетелей, о которых мы упоминали ранее, он вдохновлял и давал силы для реализации высших национальных целей. Под мудрым руководством Эмомали Рахмона народ Таджикистана, уважая свободу, права человека и гражданина как основные человеческие ценности, и стремясь к демократизации общества и построению суверенного, демократического, правового, светского и единого государства, заложил основу нового этапа законодательства своей страны.
Подписание Общего соглашения об установлении мира и национального согласия в Таджикистане положило начало новому этапу в политической, экономической, духовной и культурной жизни в широком смысле. Формирование этого долгожданного мира началось на 16-й сессии Верховного Совета Республики Таджикистан, когда новоизбранный лидер Таджикистана с решимостью и полной верой и убеждением заявил на этой конференции: «Клянусь, что посвятлю все свои знания и опыт восстановлению мира в каждом доме, в каждой семье и буду добросовестно трудиться во имя процветания моей любимой Родины».
После 16-й сессии Верховного Совета, по поручению Эмомали Рахмона, руководство Правительства Таджикистана начало процесс мирных переговоров. В заявлении Председателя Верховного Совета по случаю празднования праздника Навруз в 1993 году говорилось, что путь переговоров был намечен и обсужден на 16-й сессии Верховного Совета Республики Таджикистан. На основе решений Главы государства в 1993 году были начаты мирные переговоры с целью прекращения гражданской войны в стране, возвращения беженцев и восстановления разрушенных рынков и жилья, предотвращения процесса экономического спада и привлечения иностранных инвестиций для развития Таджикистана, первый этап которых прошел в Москве с 5 по 19 апреля 1994 года. В целях ускорения процесса мира и примирения Глава государства, наряду с переговорами, внес свой вклад в организацию встреч и обсуждений с государствами-гарантами таджикских переговоров. По инициативе Главы государства стороны провели очередную встречу в Кабуле 17–19 мая 1995 года с целью достижения мирного результата в стране. Последующие встречи на высшем уровне состоялись 19 июля 1995 года в Тегеране, 10–11 декабря 1996 года в Афганистане, 19–23 декабря 1997 года в Москве, 21–22 февраля и 16–18 мая 1997 года в Мешхеде и Бишкеке, всего 8 раз, и, наконец, был подписан судьбоносный для таджикского народа документ.
Новая система государственности, созданная Президентом страны в результате конституционных реформ и законодательной системы, создала благоприятную среду и реальные основы для свободы человека и общества. Свобода человека и уважение его прав были достигнуты путем создания и совершенствования соответствующих политических, социальных и культурных институтов таджикского общества на основе национальной независимости, которая была мечтой и делом этого великого народа на протяжении веков и была утверждена как высшая цель Президента страны благодаря его круглосуточной работе и верной поддержке доблестных и уважаемых сынов Родины.
Абдушахидов Хумоюн,
Начальник управление кадров Миграционной службы
